SOUAL Philippe
Institut Catholique de Toulouse
Le concept et le Je
Ma conférence portera sur le rôle du discours et du concept dans l’expérience de soi et dans la connaissance de soi. On peut croire qu’il existe une expérience muette, antérieure à la parole, à partir de laquelle le sujet advient de lui-même peu à peu au concept. Mais nous voudrions montrer que c’est plutôt le concept qui vient au sujet, afin de lui donner la parole tout en éclairant cette expérience, et que cette venue se fait par la médiation d’autrui, qui donne la parole. Car c’est ainsi que l’enfant déjà structure son vécu par la médiation des mots qu’il reçoit. Par conséquent, non seulement « c’est dans le mot que nous pensons », selon la formule de Hegel, mais c’est aussi dans le mot, grâce au mot et à la langue, que nous sentons, que nous imaginons et que nous agissons. Le concept, dans la parole, dans sa précision et sa richesse, organise donc la totalité de l’expérience humaine, et c’est lui qui permet au sujet de venir à soi en disant Je. L’étude des Confessions d’Augustin permettra d’examiner cette relation entre le Je et le discours, car c’est dans ce livre que le Je vient au questionnement philosophique pour soi-même, selon deux manières : d’abord, la découverte de la question, en première personne, « Moi, qui suis-je ? », et ensuite l’épreuve dans laquelle l’âme devient une question pour elle-même.
Mots-clés : Je, connaissance, Hegel, Augustin